Sobre o pensamento de rené descartes e sua obra discurso sobre o método, podemos afirmar:

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• Qual era o pensamento de René Descartes e sua obra Discurso sobre o Método?
• O que podemos afirmar sobre o pensamento de René Descartes?
• O que foi o Discurso do método Segundo Descartes?

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Sobre o pensamento de René Descartes exposto em sua obra Discurso sobre o Método, podemos afirmar que: Alternativas: a) A obra é uma continuação do pensamento lógico-aristotélico quanto aos sofismas. b) A regra da síntese orienta a acolher como verdadeiro apenas aquilo que é evidente, deixando o conhecimento sensível para a fase da refutação das provas. c) A regra da síntese orienta prosseguir dos objetos mais complexos aos mais simples. d) Descartes propôs um novo método de investigação baseado em quatro regras fundamentais, inspiradas na matemática: evidência, análise, síntese, revisão. Alternativa assinalada e) A dúvida metódica permite reconhecer, por meio da experiência sensível, aquilo que possui existência real e pode ser estudado pela ciência. 2) Nietzsche empreendeu uma Genealogia da moral e trouxe à tona a discussão sobre os valores da tradição judaico-cristã e da ética fundamentada no uso da razão. Para Nietzsche: Alternativas: a) O próprio valor dos valores morais deve ser questionado. Alternativa assinalada b) A vontade de vingança deve superar os valores morais. c) Os fracos devem ser protegidos da vontade dos fortes. d) A vontade de saber deve prevalecer sobre todas as outras. e) É preciso descobrir a verdade dos valores morais e a fé pode permitir essa descoberta. 3) Friedrich Nietzsche critica a tradição judaico-cristã e os pensamentos de Sócrates e Platão por terem desenvolvido uma razão e uma moral que subjugaram as forças instintivas e vitais do ser humano, a ponto de domesticar a vontade de potência do homem e de transformá-lo em um ser fraco e doentio. Acerca da moral em Nietzsche, considere: I. Ao criticar a moral tradicional racionalista, considerada hipócrita e decadente, ele propõe uma moral não repressiva, que permita o livre curso dos instintos, de modo que o homem forte possa, ao mesmo tempo, acompanhar e superar o movimento contraditório e antagônico da vida. II. Para ele, o super-homem deveria ter a missão de criar uma raça capaz de dominar a humanidade, sendo, por isso, permitido extinguir os mais fracos. III. Ele identifica dois grandes tipos de moral: a aristocrática de senhores e a plebeia de escravos. Essa última é caracterizada pelo ressentimento, pela inveja e pelo sentimento de vingança; é uma moral que nega os valores vitais e nutre a impotência. IV. Os valores que constituem a moral aristocrática de senhores são, para ele, eternos e invioláveis, devendo orientar a humanidade como um dogma, de modo que o homem não se perca. Estão corretas apenas as alternativas: Alternativas: a) I e II. b) I e III. Alternativa assinalada c) II e IV. d) III e IV. e) I, II e III. 4) O conceito de dialética perpassa toda a história da Filosofia, mas nem sempre com o mesmo sentido. A sua definição é complexa e muda dependendo daquele que faz uso dela. Sobre o conceito de dialética em Platão, é correto afirmar que: Alternativas: a) Mostra o plano das ideias como um ideal inatingível para o ser humano, mesmo no limite de sua sabedoria. b) Exemplificou sua dialética por meio de uma classificação das espécies, que serviu como apoio para Aristóteles. c) Trabalhou a dialética, a partir da análise de ideias contrárias sobre um mesmo assunto. Alternativa assinalada d) Dedicou parte de suas obras sobre dialética para explicar a imortalidade da alma humana. e) Instaurou uma dialética questionadora que lhe rendeu julgamento e morte por injeção de sicuta. 5) Acerca da Filosofia Medieval, considere: I. Tanto a escola Patrística quanto a Escolástica se inspiraram na filosofia de Sócrates. II. Para Santo Agostinho, a irradiação da luz divina atua imediatamente sobre o homem, deixando-o ativo para o conhecimento das verdades eternas, que são necessárias, imutáveis, estão em seu interior e tornam-se perceptíveis com a aceitação da iluminação divina. III. O mérito da filosofia de Tomás de Aquino foi a capacidade de aliar o pensamento lógico e racional de raiz aristotélica com a fé cristã. Está(ão) correta(s) apenas a(s) alternativa(s): Alternativas: a) II e III. Alternativa assinalada b) I, II e III. c) I e II. d) I e III. e) I.

4)texto base sobre o pensamento de rené descartes e sua obra discurso sobre o método, podemos afirmar: selecione uma alternativa: a) a obra é uma continuação do pensamento lógico-aristotélico quanto aos sofismas. B) a regra da síntese orienta a acolher como verdadeiro apenas aquilo que é evidente, deixando o conhecimento sensível para a fase da refutação das provas. C) a regra da síntese orienta prosseguir dos objetos mais complexos aos mais simples. D) descartes propôs um novo método de investigação baseado em quatro regras fundamentais, inspiradas na matemática: evidência, análise, síntese, controle. E) a dúvida metódica permite reconhecer, por meio da experiência sensível, aquilo que possui existência real e pode ser estudado pela ciência

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Qual era o pensamento de René Descartes e sua obra Discurso sobre o Método?

O que podemos afirmar sobre o pensamento de René Descartes?

O que foi o Discurso do método Segundo Descartes?