Na Idade M�dia o Le�o era rei ap�s o aparecimento da her�ldica onde, juntamente com a �guia, era um dos s�mbolos mais frequentes (Fig. 8). Mais perto de n�s, no s�culo XVIII tamb�m se utiliza a simb�lica associada ao Le�o (Fig. 9). Fig. 9. Este bilhete de porte pago de D�le, ornamentado com um Le�o, tamb�m utiliza a simb�lica associada ao Le�o. At� mesmo na nossa �poca moderna o Le�o � usado como s�mbolo de qualidade (Fig. 10). Fig. 10. Esta caderneta com selos "Semeadora" dos Grandes Armaz�ns do Louvre, utiliza o Le�o como s�mbolo de qualidade. 4. Universalidade hist�rica mas tamb�m universalidade geogr�fica. Exprime-se no cora��o da �frica (Fig. 11) com o Le�o de Jud�, s�mbolo do imp�rio do Rei dos Reis, o N�gus, mas tamb�m em pa�ses onde o Le�o nunca viveu (Fig. 12 a 14).
Fig. 12. � o caso do primeiro selo, da Noruega, que representa o Le�o coroado e armado com a acha de armas de Santo Olavo, que evangelizou o pa�s na Idade M�dia. Este selo � tanto mais interessante quanto recebeu, em 1934, a sobrecarga "Bouvet Oya" por ocasi�o de uma expedi��o � ilha ant�rtica de Bouvet. Em cima � direita e � esquerda, continuando nas regi�es setentrionais, temos um selo do Zemtsvo de Rzehf e um selo da Finl�ndia com sobrecarga "Aunus" quando da ocupa��o de Olonez em 1919. Fig. 13. Continuando em regi�es onde o Le�o nunca viveu, temos este selo do Born�u cujo escudo ostenta, em chefe, um Le�o dito passante, s�mbolo do protectorado brit�nico neste territ�rio. Fig. 14. Utiliza��o tamb�m puramente simb�lica a deste selo do Paraguai j� evocado anteriormente. 5. Universalidade no tempo, universalidade no espa�o, mas tamb�m pol�tica pois a simb�lica do Le�o foi adoptada por todas as formas de governo: pelos Imp�rios, pelos Reinos ou pelos Gr�o Ducados (Fig. 15). Fig. 15. Tanto pelos Imp�rios (1�, 2�), como pelos Reinos (3�, 4� e 5�), ou pelos Gr�o Ducados. 6. Enfim, ap�s a universalidade pol�tica a universalidade confessional, pois a simb�lica do Le�o foi adoptada por todas as religi�es (Fig. 16). Fig. 16. Didervas religi�es: Os Mu�ulmanos, com o Le�o vermelho. Os Crist�os com o Le�o de S�o Marcos. Os Israelitas com a Porta dos Le�es em Jerusal�m. 7. Agora que estudamos, por um lado os diferentes s�mbolos que constituem a simb�lica do Le�o, e por outro lado, a universalidade desta simb�lica, vamos examinar os diferentes modos como se pode exprimir. Em primeiro lugar a escultura. Com a Esfinge de Giz�h (Fig. 17) encontramos a mais antiga express�o da simb�lica do Le�o na escultura. Est�tua com corpo de Le�o e cabe�a humana, reproduzindo os tra�os do rei K�fren da 4� dinastia (cerca de 2500 AC). Fig. 17 Temos tamb�m a Fonte dos Le�es na Alhambra de Granada (Fig. 18), que foi constru�da no s�culo XIV, durante a ocupa��o mu�ulmana da Espanha, pelo sult�o Mohamed V.
� o s�mbolo do poder temporal na Toscania (Fig. 19). Nessa qualidade d� lugar ao Le�o, esculpido por Donatello em 1430, que tem o nome de "Marloco".
O Le�o � tamb�m o s�mbolo do reino da Su�cia. � o s�mbolo da dinastia real dos Vasa, fundada em 1523 pelo rei Gustavo I (Fig. 20). Fig. 20. A escultura que figura no selo de 5 �re inspirou-se na escultura do franc�s Fouquet. Para al�m da escultura a simb�lica do Le�o pode tamb�m exprimir-se atrav�s da ci�ncia her�ldica que estuda as armas (bras�es). As armas s�o constitu�das por quatro partes (como se exemplifica na Fig. 21):
Fig. 21. Neste exemplo "Pergo et Perago", l�-se "Eu persevero e consigo", divisa da "British North Borneo Company". Em her�ldica o Le�o pode figurar como m�vel no escudo, no suporte, no timbre ou nos tr�s simultaneamente. Apresentam-se alguns exemplos (Fig. 22 a 26).
Fig. 22. O Le�o pode ser o �nico m�vel do escudo. � o caso deste selo de 4 skillings da Noruega. O Le�o est� "rampante", isto �, apoiado sobre uma das patas traseiras e projectando as outras tr�s patas para a frente. Brande a acha de Santo Olaf, o santo padroeiro do pa�s. Trata-se de uma variedade interessante, a "pata dupla", posi��o D40 (um �nico selo em cada folha de 200 selos). Fig. 23. O Le�o tamb�m pode surgir associado a outros m�veis do escudo. � o caso dos escudos da Inglaterra e da Finl�ndia. Fig. 24. Vimos que as armas compreendem o escudo, o timbre, os suportes e a divisa. Conforme se pode ver nestes selos da "British South Africa Company" o Le�o pode surgir no timbre do escudo.
8. Vou terminar a minha exposi��o sobre o Le�o e a sua simb�lica evocando alguns t�picos filat�licos pouco habituais onde surge esta simb�lica. Em topon�mia. Chatillon sur Seine teve na �poca romana o nome de Mons Leonis (Monte dos Le�es). Fig. 27. Fig. 27. Esta marca postal manuscrita de 20 de Janeiro de 1720 de Maul�on, actualmente Chatillon sur Seine. Esta cidade chamou-se Maul�on desde 1720 at� 1736. Este nome provinha da �poca romana quando esta cidade tinha.Ali�s o fen�meno n�o � apenas franc�fono, pois encontr�mo-lo na topon�mia espanhola com uma marca pr�-filat�lica de L�on. Notar que esta marca inclui a representa��o de um Le�o que raramente surge bem batido. Fig. 28. Fig. 28 Temos tamb�m o c�lebre Le�o de Lyon, uma das j�ias da marcofilia francesa (ex Lenain). Mas aqui trata-se sobretudo de uma topon�mia fon�tica. Esta marca postal � conhecida apenas sobre quatro exemplares. Foi utilizada em Lyon desde 26 at� 31 de Janeiro de 1749. Fig. 29. Fig. 29 O s�mbolo do Le�o tamb�m pode exprimir-se na antropon�mia. Com efeito os nomes Le�o, Leo, Leonardo prov�m da ra�z latina L�o (Fig. 30).
Fig. 30 De uma forma inesperada temos a palavra "singh" que os sikhs de uma certa casta associam ao seu patron�mico. Isso p�e em relevo o seu poder pois "singh" significa Le�o na l�ngua Sikh (Fig. 31). Na topon�mia celeste encontramos a constela��o do Le�o, origem do s�mbolo do Zod�aco com o mesmo nome (Fig. 32). 9. Enfim, no campo monet�rio, os b�lgaros a fim de mostrar bem a for�a da sua moeda deram-lhe o nome de "Ley", que significa Le�o na sua l�ngua (Fig. 33). Fig. 31, 32 e 33, respectivamente 10. Creio que o plano de tem�tica que acabo de descrever pode ser retomado com qualquer outro animal cuja simb�lica queiramos estudar. Resumindo:
O estudo do Le�o e da sua simb�lica proporcionou-me muita satisfa��o intelectual, mas tamb�m uma certa frustra��o pois existem muitos outros animais utilizados como s�mbolos: a �guia, o urso, a pomba, o lic�rnio, o drag�o, etc. Por isso iniciei uma nova tem�tica "O Besti�rio Filat�lico e a sua simb�lica". Este estudo desenvolver-se-� seguindo estritamente o plano que acabo de expor. O que significa o leão para Bíblia?Segundo a interpretação bíblica dos versículos, o Leão de Judáseria o Messias salvador, que governaria e unificaria todas as nações sob o nome de Deus. Genericamente, a figura do "leão" é compreendida como "o rei", "o poder" ou "o que governa sobre os outros".
Qual é o significado do Leão?Majestoso e poderoso, o leão é um símbolo solar e luminoso. Rei dos animais, traduz sabedoria, poder e justiça, mas também orgulho, domínio e segurança. Nas várias culturas religiosas do mundo, o leão está também associado à figura do pai, do mestre, do chefe ou do imperador, que pode ser protetor ou tirano.
Que RUJA o Leão versículo?O rugido deles é como o do leão; rugem como leões ferozes; rosnam enquanto se apoderam da presa e a arrastam, sem que ninguém possa livrá-la. O seu rugido é como o do leão; rugem como filhos de leão; sim, rugem e agarram a presa, e a levam, e não há quem a livre.
O que significa na Bíblia luz do mundo?Você já ouviu a expressão luz do mundo? Ela está diretamente associada à vida de Jesus, que enquanto esteve na terra foi a luz para uma sociedade que estava em trevas. Assim como Ele, os cristãos de hoje também devem fazer a diferença onde estão inseridos, agindo de modo diferenciado com as pessoas que os rodeiam.
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